Résumé
Le yoga est une tradition très riche à multiples facettes, les plus connues étant le yoga classique du Patanjali et le yoga " physique " ou hatha-yoga. Ce panorama complet de cette tradition propre à l'Inde mais devenue universelle, montre à la fois l'esprit commun et les différences. A notre époque, l'utilisation abusive de ce mot par différentes sectes recouvrant même des pratiques aberrantes rend nécessaire la connaissance de ce qu'est le yoga. Cet ouvrage présente la tradition indienne du yoga dans ses formulations anciennes, classiques et présentes.Il fait le point des connaissances sur le sujet en cette fin de XXe siècle.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction -- Prononciation des termes sanskrits
Chapitre I -- Premières formulations du yoga et yogas non brahmaniques : I. Les origines du yoga -- II. Yoga et tapas -- III. Le yoga dans les upanisad védiques -- IV. Yoga et jaïnisme -- V. Yoga et bouddhisme.
Chapitre II -- Les bases doctrinales du yoga classique, le sàmkhya : I. L'Esprit -- II. La Nature et ses composantes -- III. Les productions de la Nature -- IV. Corps transmigrant et Délivrance.
Chapitre III -- Le yoga de Patañjali ou « yoga royal » : I. La structure psychique -- II. Les disciplines préliminaires -- III. La posture méditative et la discipline du souffle -- IV. Concentration et méditation -- V. Samadhi avec cognition -- VI. Les pouvoirs supranormaux -- VII. Le samadhi suprême et l'état de « délivré vivant ».
Chapitre IV -- Action, amour, connaissance, le triple yoga : I. Le karma-yoga -- II. Le bhakti-yoga -- III. Le jñana-yoga.
Chapitre V -- Le yoga givaïte : I. Wivaïsme du Sud, Pagupata et sectes apparentées -- II. Le wivaïsme tantrique du Kawmir.
Chapitre VI -- Le kundalini-yoga : I. La kundalinj -- II. Les nadj -- III. Les cakra -- IV. Éveil et ascension de la kundalinj.
Chapitre VII -- Le hatha-yoga : I. Les asana -- II. Le pranayama -- III. Les mudra.
Conclusion -- Bibliographie
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Autour de l'auteur
Pierre FEUGA est professeur de yoga
Tara MICHAËL est chargée de recherche au CNRS
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